پاسخ نامه ابوالقاسم طالبی به مراجع تقلید

 

جناب آقای کارگردان!
مبادا  کاری کنیم یا سخنی گوییم که به جای امید به گوشه چشم اهل البیت از چشم آنان بیفتیم.

 

بسم الله الرحمن الرحیم

کارگردان انقلابی جناب آقای ابوالقاسم طالبی
با سلام و احترام 

نامه سرگشاده و کنایه آمیز حضرتعالی به بعضی از مراجع عظام و مدرسین و مبلغین و ... باعث ایجاد سوالاتی شده است که امیدوارم به آن‌ها پاسخ مناسبی داده شود.
۱. چرا به طور دقیق روشن نساخته‌اید که مخاطب نامه شما کیست؟ منظورتان از بعضی مراجع چه کسانی هستند؟
آیا سخنان مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) برای فصل الخطاب بودن کافی نبود؟
آیا حضرت آیت الله مکارم شیرازی (دامت ظله العالی) درباره وقایع اخیر بیانیه ندادند؟ آیا بیانات حضرات آیات نوری همدانی، سبحانی (ادام الله ظلهم) در ابتدای درس خارج منعکس نشده است؟ آیا از فرمایشات مراجع و بزرگان در دیدار با سردار اشتری مطلعید و اینگونه به آن‌ها تاخته‌اید؟ آیا بسیاری از علما فضلا و مبلغین در منابر درباره حوادث اخیر موضع‌گیری نکرده‌اند؟
با توجه به این‌که روحانیون و سخنرانان مذهبی بسیاری درباره حوادث این ایام سخن گفته اند از حجت الاسلام عباسی‌ولدی تا حجت الاسلام رفیعی و دیگران  که صوتشان در فضای مجازی منتشر شده‌است آیا نسبت دادن سکوت به علما صحیح است؟
۲. جناب آقای طالبی! آیا به اثرات سو انتشار مرقومه خود بر جامعه دینی آگاه هستید؟ آیا سخنان شما که در گروه‌های مذهبی بازنشر داده می‌شود موجی از بیزاری و نفرت از مرجعیت و دین را به دنبال نخواهد داشت؟
۳. بیایید فرض کنیم عالمی بنا بر مبنایی که اختیار نموده است و یا مصلحتی که اندیشیده است در موضوعات سیاسی یا اجتماعی و... سخن نگفته باشد و یا اینکه امر را به دیگری واگذارده باشد یا اینکه مساله را امری واضح و بدیهی بداند آیا این دلیل می‌شود که ما بر او خرده بگیریم و حال آنکه روایات  ما را بر حمل فعل او بر احسن وجه توصیه نموده‌است؟ 
 چگونه به فقهایی که حجاب را از ضروریات برشمرده‌اند و نیز از تعظیم شعائر سخن رانده‌اند در این مسائل می‌توان نسبت سکوت داد؟ 
چرا در حالی که تمامی احکام شریعت را از مجتهدین و علما آموخته ایم و آن‌هامسائل را به اندازه‌ای تبیین نموده‌اند که گویا این احکام برایمان بدیهی شده‌است آنان را ساکت نامیده‌ ایم؟
اگر به رساله‌های عملیه و استفتائات مراجع مراجعه کنیم آنان را گویا خواهیم یافت و این ماییم که نخواسته‌ایم و به سراغ آنان نرفته‌ایم و گمان کرده ایم آنان ساکتند.

جناب آقای کارگردان!   همانطور که گاهی سکوت ناصواب است سخن نابه‌جا هم می‌تواند به مراتب بدتر و دارای اثرات مخرّب‌ تر باشد. 
اما برادر عزیز!
  مبادا کاری کنیم یا سخنی گوییم که به جای امید به گوشه چشم اهل البیت (علیهم‌صلوات‌الله)از چشم آنان بیفتیم.
در خاتمه از خدواند متعال برایتان توفیق در مسیر انقلاب آرزومندم.
 والسلام
جمعه ۲۷ آبان ۱۴۰۱

✅ پرسمان راهی به سوی آسمان:

https://eitaa.com/joinchat/326238323Cde5d2517a7

عشقی وصف ناشدنی (1)

  محبت مردم به حاکمان الهی و عطوفت حاکمان الهی نسبت به مردم چیزی است که بیگانگان از درک آن عاجز هستند.

 نمونه این شور و عشق در دیدار های رهبری تجلی می نماید.

 ببینید این تصاویر را که همگی حاکی از محبتی الهی و عشقی وصف ناشدنی است و نیازی به هیچ توضیحی ندارد جز آنکه:

این عشق الهی است...

برای دیدن تصاویر در ابعاد بزرگتر بر روی آنها کلیک نمایید.همچنین  ادامه تصاویر را در ادامه مطلب تما شا نمایید.

وصیت نامه سیاسی الهی امام + لینک دانلود

وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی (ره )

 به جاست که هر چند وقت یک بار همه ملّت بزرگوار ایران به خصوص مسئولین نظام مقدّس جمهوری اسلامی به وصیت نامه امام راحل (ره) مراجعه نمایند تا هم یاد آن امام عزیز در جامعه زنده گردد و هم راه پر ثمر و اهداف والایش فراموش نگردد.

**************************************************************

یــادمـان بـاشــد کــلام آفــتــاب           دسـت نـا اهـلان نـیـفـتـد انـقـلاب

    لینک دانلود  وصیت نامه

«برای شادی روح امام و شهدا صلوات »

چرایی دشمنی دشمنان

500 × 300 - farhangnews.ir

به نظر شما علت دشمنی های دشمنان با انقلاب اسلامی ایران چیست ؟
تحریم هایی که پس از استقرار نظام اسلامی شروع شده است و تا کنون ادامه داشته بلکه بیشتر نیز گردیده است چه علتی دارد ؟
توطئه هایی که هر روز شکل جدیدی از آن بر ضد جمهوری اسلامی سازمان دهی شده و به لطف خدا و عنایت حضرت بقیه الله (عج) کشف و خنثی می شود چه دلیلی دارد ؟
آیا شده است که برای پاسخ به این سوالات کمی تامل کنیم که مگر نظام اسلامی چه دارد که این همه مشکل در مسیرش ایجاد کرده اند؟
پاسخ روشن است جمهوری اسلامی حکومتی الهی است که مستظهر به مردمی می باشد که بر اساس آموزه های اسلامی در یافته اند که ربّی جز الله اصالت ندارد وهر چه جز اوست محکوم بر فناست.₍₁₎ ملت شریف ایران به خوبی درک نموده که هیچ کس جز خدا برکسی ولایت نداشته و ولایت ائمه اطهار و ولی فقیه را نیز در راستای ولایت الهی ارزیابی می کند.₍₂₎  لازمه این اصل مهم آن است که شرق و غرب ولایتی بر مردم ایران ندارند. به تعبیر قرآن کریم : « لَن یجَْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلىَ المُْؤْمِنِینَ سَبیلا »₍₃₎
اینجاست که فهمیده می شود معنای شعار نه شرقی نه غربی چیست . پس:                                                                                                                                                                                                                « نه شرقی و نه غربی و پاینده باد نظام مقدّس جمهوری اسلامی »

بیانات رهبری در روز درختکاری

      بیانات رهبر انقلاب اسلامی پس از مراسم درختکارى‌

                          بسـم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌

  ان‌شاءاللّه که کاشت درخت، چه در این روز و این ایام که به نام درختکارى شناخته شده، و چه در بقیه‌ى ایامى که میشود درختکارى کرد، براى کشور مایه‌ى برکت و آبادانى باشد. واقع قضیه هم همین است که گیاه و درخت براى هر کشورى، براى هر مجموعه‌ى انسانى‌اى، مایه‌ى برکت است؛ براى همین هم در شرع مقدس اسلام و در احادیث ما، به مسئله‌ى درخت و نگهدارى درخت و جلوگیرى از قطع کردن درختان توصیه شده. خب، حالا این یک توصیه‌ى اسلامى است. امروز همه‌ى مردم دنیا هم به این مسئله توجه دارند و شاید بشود گفت که همیشه مردم و جوامع بشرى به مسئله‌ى درخت اهمیت میداده‌اند.
 منتها من گلایه‌اى که باید بکنم از مجموع مسئولینِ مسئله‌ى درخت و درختکارى و جنگل و این چیزها، این است که ما اینجا دانه دانه درخت میکاریم، اما صدها صدها و هزارها هزارها درخت در جاهائى که نباید قطع شود، بى‌جهت قطع میشود؛ این خیلى اشکال بزرگى است که وجود دارد. علاوه بر اینکه آبادى‌ها و سبزى‌هاى اطراف شهرهاى بزرگ به غلط و به غصب در اختیار افرادى قرار گرفت که میخواستند از زمین سوء استفاده کنند و هنوز هم دارند میکنند، و سبزى تبدیل شد به سیمان و آهن و اینها - که این یک مصیبتى براى شهرهاست - مجموعه‌ى جنگلى کشور هم مورد تهدید جدى قرار داشت و قرار دارد؛ که باید جداً از آن جلوگیرى شود. این، هم وظیفه‌ى دولت است، هم وظیفه‌ى مجلس است، هم وظیفه‌ى شهردارى‌هاست، هم وظیفه‌ى قوه‌ى قضائیه است؛ هر کدام به نحوى باید جلوى پیشرفت این حرکت غلطى را که امروز متأسفانه در کشور ما وجود دارد، بگیرند.
 ما براى حفظ جنگلها قوانینى لازم داریم - این قوانین جایش خالى است - و یک اراده‌ى قوى و عزم راسخى لازم داریم براى جلوگیرى از تصرف زمینهاى اطراف شهرهاى بزرگ، که افرادى آنها را میگیرند و تبدیل میکنند به ساختمان، به آپارتمانهاى بلندمرتبه. این کار علاوه بر اینکه مشکلات گوناگون بشرى و انسانى ایجاد میکند، اولین کار غلطى که انجام میگیرد، این است که محیط سبز اطراف شهرها - هواى تنفس شهر - از بین میرود. حالا شما در شهر بروید زحمت بکشید و در خانه‌ها دانه‌دانه نهال بکارید؛ این کجا، و این که شهر محاط باشد به مجموعه‌ى سبز، کجا؟ اگرچه کارهاى خوبى هم انجام گرفته، در اطراف شهرها گاهى جنگلکارى‌هائى شده - این را هم نباید منکر شد - لیکن آن چیزى که ثروت اصلى کشور است، که مناطق سبز اطراف شهرهاست، باغات داخل شهرهاست، و بخصوص جنگلهاست، باید محفوظ بماند. هم سازمان محیط زیست، هم دستگاه‌هاى ذى‌ربط دیگر دولتى، هم مسئولین و نمایندگان در مجلس، هم مسئولین در قوه‌ى قضائیه، و در مورد شهرها و حریم شهرها هم شهردارى‌ها، در سرتاسر کشور موظفند که این کار را دنبال کنند. ما همیشه این مسئله را تکرار میکنیم، اما باز مى‌بینیم که کار درستى انجام نگرفت! خب، باید ان‌شاءاللّه همه همت کنند تا این کارى که همه هم قبول دارند که لازم است و درست است، تحقق پیدا کند.
 ان‌شاءاللّه همه موفق باشید. آقایان، خداحافظ.
                                                   
                     به نقل از سایت مقام معظم رهبری در تاریخ 15 اسفند 1391

درخـتـکاری

                  درختکاری و فوائد آن بر کسی پوشیده نیست .امّا آنچه اینجا  حائز اهمیت است این است که چرا اولیا خدا که در حد توان از هیچ مستحبی فرو گذار نکرده اند همواره بدان اهتمام داشته و علاوه بر آن  به غرس درخت و آبادانی زمین توصیه فراوان نموده اند. در این زمینه توجه کنید به توصیه های رهبر عزیزمان ، که می توانید آن را در اینجا ملاحظه نمایید .

   امّا به راستی این همه توصیه و اهتمام برای چیست؟

 به نظر می رسد کاشت درخت و زراعت که در شرع مقدس اسلام بر آن تاکید شده است از مصادیق معروف بوده و توصیه به آن امر به معروف است و جلوگیری از قطع بی رویه و بی جهت آن مصداق نهی ازمنکر است که همه ما باید برای احیای آن بکوشیم .

اگر ادعا دارید بشنوید.

حزب اللهی ها بشـنونـد!

آیت الله خوشوقت

   إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِیهُ ثُلِمَ  فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا یَسُدُّهَا شَیْ‏ (بحار الانوارج1 ص 220)

  در گذشت حضرت آیت الله خوشوقت را به امام عصر (عج) ، مقام معظم رهبری و همه ارادتمندان آن فقیه وارسته وسالک کوی  یار تسلیت عرض می نماییم.

                    فیلم را ملاحظه فرمایید.

فصل الخطاب

  

                فصل الخطاب بودن کلام رهبری

 

              قرآن کریم می فرماید:  " آتَیْناهُ الْحِکْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ" (ص / 20)

    خداوند هر که را که بخواهد حکمت داده و قدرت تشخیص حق از باطل می دهد.

      علامه طبا طبایی در المیزان می فرماید:

                                   ((کلمه" فصل الخطاب" به معناى آن است که انسان قدرت تجزیه و تحلیل یک کلام را داشته باشد، و بتواند آن را تفکیک کند و حق آن را از باطلش جدا کند. و این معنا با قضاوت صحیح در بین دو نفر متخاصم نیز منطبق است.))

به نظر شما چه تعبیری جز فصل الخطاب برای بیانات رهبری در موضوع اختلافات مجلس و دولت می توان گفت؟

رهسـپاریم با ولـایت تا شهادت رهبرا

طریق در امان بودن از خطـرات آخرالزمان 

                          دل سـپردن به بیانات رهبری اسـت.